Кёниг-форум

До Великой Отечественной войны эта местность называлась Повунден и состояла из шести хуторов. В каждом хуторе располагался своя кирха, отстроенный в XIII–XIV веках.

Свадьба в Powunden(дорога к кирхе)

Кирха святой Барбары находилась у немцев в местечке, которое местные жители определяли как Kirchegrund (церковная земля). В настоящее время сохранились руины трех из шести церквей. Согласно архивным данным, кирха святой Барбары построена в 1324 году. В советское время в ней располагался овощной склад, и колхозники густо замазали стены штукатуркой.А когда она обалилась открылась фреска.На ней изображен старец с черной бородой и с мечом в правой руке. В левой руке он держит ленту, на которой написаны некие слова готическим шрифтом. Побывавшие на месте калининградские реставраторы определили, что на фреске нарисован, скорее всего, апостол Павел. Впрочем, некоторые выдвинули версию, что это древнее изображение некоего святого рыцаря. В кирхе на алтаре находились очень красиые скульптуры(слеа на право) Мария МагдаленаБарбара,Елизавета...
Барбара...
Елизавета...

Несколько фотографий по посёлку, точнее интерьер кирхи

Вот кое-что еще по кирхе...

Приходская кирха святой Барбары впервые упоминается в 1325 г. Вероятно, между 1325 и 1350 г. Возвели неф, перекрытый пятипролетным звездчатым сводом.
В 15 в. К нефу пристроили полигональный хор с двупролетным звездчатым сводом.Стены кирхи в 1370-1380гг. были расписаны фресками. Со стороны южного фасада в 15 в. Пристроили ризницу.
Кирха перестраивалась в 1691 и 1843 гг. В 1862 г. Была завершена трехъярусная западная башня. Во время проведения в 1924 г. Реставрационных работ на стенах кирхи были обнаружены и расчищены фрески 14 века,закрашенные после Рефрмации.
После 1945г. Кирха была цела и использовалась под клуб. Дополнение по кирхе.
Кирха Святой Барбары, одна из покровительниц Тевтонского ордена, как и дом пастора и еще несколько зданий располагалась в километре от самой деревни. Это было строение длинной 35 метров из полевого камня и кирпича. В 1704 году в кирхе была сооружена великолепная кафедра в стиле северо-гермнской готики. Имелись два колокола, главный колокол был отлит в 1727 г.
Известно, что в 1843 году проводилась реставрация кирхи, а в 1862 году ее башни. В этот период был сделан шпиль крыши с четырьмя угловыми башенками. В 1883 г. был установлен орган работы фон Терлецкого.

Справка:

Стиль северо-германская готика (кирпичная готика) - разновидность готического стиля архитектуры, распространённая в Северной Германии, Польше и Прибалтике.Для кирпичной готики характерны, с одной стороны, отсутствие скульптурных украшений, которые невозможно выполнить из кирпича, и, с другой стороны, богатство орнаментальных деталей кладки и структуризация плоскостей за счёт чередования красного либо глазурованного кирпича и известковой побелки стен. В этом же стиле построен Кафедральный собор, замок Бальга.

Полевые камни - булыжники, как их находят либо лежащими на поверхности земли, либо зарытыми под землей.


Статья подготовлена по материалам:

"Кирхи Восточной Пруссии", справочник под редакцией А.П. Бахтина
http://www.wikipedia.ru

Ну и что?... Что изменилось в нас с уходом "ненавистного тоталитаризма" и приходом "приоритета общечеловеческих ценностей"?...
Что изменилось, когда объекты культурного наследия от практически бесхозных стали собственностью РПЦ?...
Вот сегодняшние фотографии из Храброво, где стоит один из самых известных памятников Средневековья - церковь Святой Барбары.
Отчетливо видны следы работы тяжелой техники... да... вырубили кустарник, разгребли (без всякого почтения) обломки кирпичной кладки.
Но взглянув под ноги, я вздрогнул... Все вокруг усеяно костями... человеческими костями... Берцовые кости, части костей таза, обломки черепов, зубы... Я сложил найденные кости по вместе... примерно по местам обнаружения ... сообщил через Сашу (Черную) Наёмнику и в Росохранкультуры.. надеюсь они отреагируют...
Но вопросы остаются:
Кто и по какому праву разрывает погребения у церкви? Здесь явно следы не археологов-любителей, не вечно склоняемых "черных копателей".
Почему, как и в двух других переданных РПЦ церквях (в Кумачево - Куменен и в Куйбышевском - Петерсдорф), здесь творятся богопротивные вещи?

Леш, когда мы туда приехали мы еще кости нашли в отвалах. Там их очень много. По данному факту тут же сообщила Черенкову Михаилу Валерьевичу (РПЦ) к среде надеюсь на результаты. Сказал будут разбираться что это и как такое могло случиться. Со своей стороны хочу сказать что это караул.

В сухом остатке, отбросив эмоции, имеем следующее.
Некое подобие обваловки наружных стен, которые имело место быть, консервировало стену. После того, как она (обваловка) была убрана, сразу же необходимо было проводить консервацию стен. Работа это должна выполнятся специалистами. Тут же ничего сделано не было. На фотах камрада Матрасова это хорошо видно.
Работы выполнялись трактором (отчетливо видны следы протектора), выполнявшие работы, даже после появления костей, их продолжали - что говорит либо о полной неподготовленности людей, либо о похуизме пофигизме.

Резюме: уважения к историческому наследию нет, есть только необходимость отчитаться о проделанной работе.
Кстати в списке проводимых работ по уборке данная кирха не фигурирет!

В дополнение...
Крыша над апостолом...



И вот такая роспись в башне...

Значит ситуация следующая. РПЦ субботник там не проводило. О подобных действиях они узнали только от меня (за что спасибо Леше, что сообщил).Будут разбираться кто это и что.

О факте вандализма сообщено в приемную губернатора. Пока ответа нет, что неудивительно, но думаю, какая-то реакция должна последовать.
Надо бить по всем доступным направлениям....

Так... я прошел весь предусмотренный законом круг. По факту обращения в приемную губернатору материалы отправили в УВД по Калининградской обл. Дал там объяснения. Материалы передали в ОВД Гурьевского района. Не так давно пришло оттуда письмецо следующего содержания: что мол группа граждан собралась там на субботник, в процессе благоустройства территории участники субботника наткнулись на захоронения, работы они на этом остановили. В связи с отсутствием состава преступления в возбуждении уголовного дела отказать. Направить в администрацию Храброво указание привести захоронение в соответствующий вид.

Вопросов, разумеется, масса...
1. Что за граждане такие замечательные и кто им дал право проводить субботник у стен памятника истории и архитектуры, более того на территории им не принадлежащей, т.к. кирха передана РПЦ? Ничего не могу предположить, как то, что это были прихожане указанной религиозной структуры.
2. Явное углубление в ходе проведения работ наблюдается только на месте могил. С чего бы?
3. Строительная техника, чьи следы я там лицезрел, наверное в каждом доме имеется... Вот так собрались граждане и привезли с собой личные бульдозеры.
4. Почему приводить могилы в порядок должна администрация Храброво.
5. Что такое надлежащий вид захоронения по мнению ОВД Гурьевскго р-на?

Вчера посетили кирху, вот несколько фото. Часы и стрелки часов.

Согласно архивным данным, кирха святой Барбары построена в 1324 году. В советское время в ней располагался
овощной склад, и колхозники густо замазали стены штукатуркой.А когда она обалилась открылась фреска.На ней
изображен старец с черной бородой и с мечом в правой руке

Информация неверная,в Храброво никогда не было ни колхоза ни колхозников-это военный гарнизон образованной сразу после войны . В кирхе находился матросский клуб, а в двух зданиях рядом начальная школа (потом общежитие молодых офицеров "Аист" и дом офицеров) Кирха находилась в нормальном состоянии, разрушение началось когда оттуда ушли военные.Стены замазаны таким толстым слоем штукатурки по морально идеологическим вопросам ( кстати поэтому фреска и сохранилась)видел ее лично-впечатляет,а ныне представляет унылый вид-все о ней кричат а толку нет, по сравнению вылезшей из под штукатурки,сейчас горькое подобие.

psf735 писал(а):

Согласно архивным данным, кирха святой Барбары построена в 1324 году. В советское время в ней располагался
овощной склад, и колхозники густо замазали стены штукатуркой.А когда она обалилась открылась фреска.На ней
изображен старец с черной бородой и с мечом в правой руке

Информация неверная,в Храброво никогда не было ни колхоза ни колхозников-это военный гарнизон образованной сразу после войны . В кирхе находился матросский клуб, а в двух зданиях рядом начальная школа (потом общежитие молодых офицеров "Аист" и дом офицеров) Кирха находилась в нормальном состоянии, разрушение началось когда оттуда ушли военные.Стены замазаны таким толстым слоем штукатурки по морально идеологическим вопросам ( кстати поэтому фреска и сохранилась)видел ее лично-впечатляет,а ныне представляет унылый вид-все о ней кричат а толку нет, по сравнению вылезшей из под штукатурки,сейчас горькое подобие.

источник?

Кирха на 04.07.2014г. Если вокруг Кирхи в Жемчужном (Шаакен) по крайне мере трава и кустарники покошены, то тут вообще никаких телодвижений никто не предпринимал, даже распятие не было обнаружено.