Кёниг-форум

Как-то приятным майским утром мы с камерадом Preussen решили осмотреть эту достопримечательность. Направились в сторону Космы, прогулка была приятная, пейзажи - хоть картины пиши, настроение - тоже.............

Историческая справка:

А.Б.Губин
Справочники приводят дату строительства церкви в деревне Юдиттен: 1288 год. Нет оснований сомневаться в ней, хотя называют и другие числа. Относительно происхождения слова "Юдиттен" существует несколько версий. Наиболее достоверной представляется "поселение племени юд". Другая версия говорит о том, что название произошло от имени прусса Юдетуса (или Юдо), которому в 1288 году ландмайстер Кверфур пожаловал земли в этом районе. Также есть мнение, что церковь носит имя святой Ютты (Юдитты) Ботишер, умершей в 1260 году в одном из монастырей Прибалтики.
Вначале здание церкви построили без башни, с окнами только на южную сторону (она появилась в конце XIV-го века, в 1577 году ее шпиль был украшен флюгером).

Вот в этот район мы и направились по Пиллаусскому шоссе...... Современные польские заборы не сильно портили былую роскошь старых Прусских строений.......... Что мы там надеялись увидеть?
Это старая фотография, насколько она соответствует современному положению дел? Современный реставрированный вид церкви очень порадовал......отличий от оригинала не так много (объясняется тем, что это пригород, иначе - бульдозер и ВВ, как в центре) часы (Uhr), наверное солдаты забрали в качестве трофея.....
Отреставрировано хорошо, видны переходы старого кирпича и нового.
Вокруг храма собраны надгробные плиты бывших местных жителей.
Историческая справка
В церкви и на церковном кладбище нашли последнее успокоение: фельдмаршал Иоанн фон Левальдт (1685-1768), тот самый, который проиграл битву русским войскам под Гросс-Егерсдорфом в 1757 году; фельдмаршал Эрхард фон Раедер (1665-1743), комендант Кенигсберга; известный скульптор Станислав Кауэр (1867-1943), автор скульптуры Фридриха Шиллера возле театра. В цер-кви также похоронены: жена фельдмаршала Левальдта (в 1769 году), важный горожанин фон Роеденс (в 1619 году). В церкви Юдиттен был крещен Иоанн Готтшед (1700-1766), литератор и поэт своего вре-мени.
Теперь тут православная церковь.
Историческая справка
После взятия Кенигсберга Красной армией церковь в Юдиттене, по рассказам старожилов, продолжала быть действующей. Ее внутреннее убранство представляло значи-тельную ценность. Потом, когда немцев выслали из Калининграда, она постепенно стала приходить в запустение. Где-то около 1960 года в здании,приспособленном под склад, случил-ся большой пожар, после которого брошенная всеми церковь осталась бесхозной, растаскивалась, разрушалась. В 1985 году ее руины передали православной общине Калининграда. 6 октября при небольшом собрании народа состоялось освещение церкви..
Я сам родом из русского православно - духовного центра, возле храмов русских жил и живу, но такая церковь, в смысле архитетуры - валит с ног от удивления, честное слово...
Центральный вход.
Центральный вход сегодня. Народу не очень много, очень чисто и ухожено, красивые дорожки, источник и потрясающе необычно......
Пеший поход очень понравился, церковь в хороших руках - это здорово, прогулялись по поляне возле церкви, напились святой воды, посилели на лавочке - спокойно на душе, благодать.....
Конечно порадовались, что не везде разруха, хочется сказать людям, восстановившим храм - огромное спасибо и низкий поклон.....

Немного по теме поста: кирха в Юдиттене (Judittenkirche) явялется самой старой в Замланде. Во время войны верхняя часть башни была разрушена. Кирха так и простояла до конца 80-х, пока не начали Свято-никольский собор там делать.
Захоронений вокруг кирхи было видимо-невидимо, это и сейчас заметно по плитам и надгробиям, нехилый культурный пласт. Как водится, после войны там поработали все кому не лень, вздули все могилы.
Еще очень важная деталь: у кирхи был захоронен Иоганн Кристоф Готтшед (1700-1766), сын пастора Юдиттенкирхи, к тому же светило немецкой драматургии и филологии. Собственно, современные немецкий язык с литературой многим обязаны Готтшеду, ибо он заложил основы немецкой поэтитки, написал кучу трудов на эту тему и т.д. и т.п. ...
В общем и целом, он был и остается одной из знаковых фигур немецкой культуры.
В Кенигсберге земляка не забывали: рядом c кирхой до сих пор стоит здание Gottschedschule (там и сейчас школа), улица серж. Мишина раньше назвалась Gottschedstrasse.

preussen писал(а):Немного по теме поста: кирха в Юдиттене (Judittenkirche) явялется самой старой в Замланде. Во время войны верхняя часть башни была разрушена. Кирха так и простояла до конца 80-х, пока не начали Свято-никольский собор там делать.
Захоронений вокруг кирхи было видимо-невидимо, это и сейчас заметно по плитам и надгробиям, нехилый культурный пласт. Как водится, после войны там поработали все кому не лень, вздули все могилы.
Еще очень важная деталь: у кирхи был захоронен Иоганн Кристоф Готтшед (1700-1766), сын пастора Юдиттенкирхи, к тому же светило немецкой драматургии и филологии. Собственно, современные немецкий язык с литературой многим обязаны Готтшеду, ибо он заложил основы немецкой поэтитки, написал кучу трудов на эту тему и т.д. и т.п. ...
В общем и целом, он был и остается одной из знаковых фигур немецкой культуры.
В Кенигсберге земляка не забывали: рядом c кирхой до сих пор стоит здание Gottschedschule (там и сейчас школа), улица серж. Мишина раньше назвалась Gottschedstrasse.

С Вашего разрешения немного добавлю в тему:вот изображение этой школы. По всей видимости перестраивалось частично.Посмотреть бы оригинал. Как раз во дворе школы и находится(находилось) часть захоронений. Дети гуляют прямо по ним.Видны остатки каких-то дорожек видимо и местами торчат из грунта куски мраморных плит.Территория вокруг сейчас активно застраивается. Во дворе школы, ближе к брошеному саду видны остатки какого-то сооружения округлой формы(???).

Вот так в конце 70- х выглядела Юдиттен - кирха

фрески малость видны

В дополнение к вышесказанному
Главный неф выполнен из необработанных валунов. Его западная стена возведена из большемерного кирпича с готической перевязкой. Пятисторонний хор выполнен из валунов и кирпичей, которыми выложены углы постройки и оконные ниши. Пристройка у северной стороны возведена из кирпича одного размера.Главный неф имел своды из пяти пролетов треугольных ребер, доходящих до тяжело нависающей стрельчатой арки, за которой располагался хор, имеющий звёздчатый свод. У северного угла главного нефа небольшой вход, ведущий к витой лестнице на крышу. В конце XIV века была выстроена звонница с двумя колоколами. Тогда же художник Петер создал фрески на хорах и триумфальной арке. Яркими, сочными красками изображены Иисус Христос, Пресвятая Богородица и картина «Страшный суд». На куполе в золотом обрамлении сияла надпись: «Да станет лжецом тот, который сделал мастеру зло». На стенах оформлены гербы гроссмейстеров Тевтонского ордена. В их числе герб Великого магистра Ульриха фон Юнгингена, погибшего в 1410 году на Грюнвальдском поле. Внутри находилась скульптура «Мадонна на полумесяце» — одна из древнейших скульптур в Пруссии. Она считалась шедевром пластики XV века.
Во время ремонта кирхи в 1577 году на башне был установлен флюгер. В дальнейшем ремонт башни производился около 1819 г., а в конце 19 века верх колокольни был выстроен заново. В 1672 году для церкви был изготовлен новый алтарь из коричневого дерева с живописными элементами и позолотой. В 1686 году с одной из сторон стрельчатой арки была пристроена деревянная кафедра с резьбой и портретами евангелистов. В начале XIX века был произведен капитальный ремонт. Многие помещения полностью перестроили, а между башней и нефом возвели поперечный притвор с цилиндрическим сводом. В 1840 году стены церкви наполнили звуки органа.

МёбиуС писал(а):фрески малость видны

Несколько фот Руины, 80-е гг.

План кирхи

Юдиттенская церковь (Juditter Kirche) в городе Кёнигсберг (Königsberg) на улице Юдиттер-Кирхенштрассе (Juditter Kirchenstrasse). В настоящее время это главная церковь действующего Свято-Никольского женского монастыря Калининградской Епархии Русской Православной Церкви. Она расположена по адресу: Калининград, улица Тенистая аллея, 38
Юдиттенская церковь была построена в 1288 году. В 1394 году художником Петером написаны фрески на хорах и у триумфальной арки (вновь открытые под слоем побелки в 1907 году). Главный неф выложен из полевого камня. Его западная стена возведена из разноформатного кирпича в готической кладке. Пятисторонний хор выполнен из валунов и кирпичей, которыми выложены углы постройки и оконные ниши. Постройка с северной стороны возведена из кирпича одного формата. Западная башня была возведена в начале XVI века. Ее ремонт проводился в 1577 году и около 1819 года, а в конце XIX века верх колокольни был построен заново. До XVII века башня стояла отдельно от церкви, а пристройку, соединявшую башню с нефом, построил отец фельдмаршала Редера. В 1820 году это помещение было перестроено. Новый алтарь 1672 года был выполнен из коричневого дерева с элементами живописи и во многих местах позолочен. Кафедра 1686 года с деревянной резьбой и портретами евангелистов располагалась с правой стороны стрельчатой арки. В 1819-1820 годах, при следующей реконструкции кирхи, построен поперечный притвор с цилиндрическим сводом между нефом и башней. Были перестроены западный щипец, северная паперть и ризница. В конце XIX века верх колокольни был выстроен заново. Главный неф имел своды из пяти пролётов треугольных рёбер, доходящих до тяжело нависающей стрельчатой арки, за которой располагался хор, имеющий звёздчатый свод. У северного угла главного нефа - небольшой вход, ведущий к лестнице. В 1840 году в храме был построен орган. Во время штурма Кёнигсберга в апреле 1945 года Юдиттенская церковь не пострадала и до 1948 года в ней немецким населением проводилась лютеранская служба. Сразу после выселения немцев кирха подверглась разрушению переселенцами из СССР. Вскоре рухнула крыша главного нефа, а к концу 1950-х годов разрушили крышу хора и перехода из башни в неф. К началу 1960-х годов были разрушена крыша и верхняя часть башни. В 1970-е годы начали рушиться стены. В 1985 году Юдиттенская церковь была передана Русской Православной церкви. После ремонтных работ она используется под проведение православных церковных служб и имеет название Свято-Никольский собор.

Использованная литература:

1. Freimann W. Königsberg und seine Vororte. Selbstverlag, Rendsburg,1988., S. 140, 141.
2. Hubatsch W., 1968. Geschichte der Evangelischen Kirche Ostpreussen, II Bilder ostpreussischen Kirchen bearbeitet von Iselin Gundermann. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, S. 47.
3. Mülpfordt H. M., Königsberg von A bis Z. Aufstieg-Verlag, München, 1972.
S. 66.
4. Königsberger Adressbuch, Königsberg, 1939, Teil II., S.264.

Интерьер кирхи и фрески.
Источник: http://www.bildindex.de

+

И заключительная часть по фрескам.

Наружка и внутрянка и странно что вот это еще никто не запостил

Рисунок, судя по дате относится к 1912 г, на нём изображен старый коллектор, который одновременно выполнял функции дабы, кажется..если не ошибаюсь.

wurzel писал(а):Рисунок, судя по дате относится к 1912 г, на нём изображен старый коллектор, который одновременно выполнял функции дабы, кажется..если не ошибаюсь.

ИМХО - это дамба на ручье

Valentin писал(а):

wurzel писал(а):Рисунок, судя по дате относится к 1912 г, на нём изображен старый коллектор, который одновременно выполнял функции дабы, кажется..если не ошибаюсь.

ИМХО - это дамба на ручье

внутри дамбы коллектор старый, лет 9-10-ть назад еще функционировал. Ходил там, "напрямки" чтоб ...а потом свод обвалился, проход огородили. Одно лето вонь там стояла несусветная, по новостям местным сообщали даже, что прихожане и монашки сетовали ни сие... Сейчас уже коллектор новый отстроили, а что с этим не знаю, на досуге схожу посмотрю.

Давеча сходил, посмотрел, как стар.коллектор-дамба выглядят сейчас. Стоит себе, где и был.

из частного альбома 1941-45

Этакое ностальгически - пасторальное :

Добавлю еще такое фото

Вид кирхи в 1992 году
(Kenan2, flickr.com)

1979-80 гг., из ФБ.

80 -е годы.

Альбом А. Мамаева.

Источник: Wünsch C. Ostpreussen. Deutscher Kunstverlag. 1960. Иллюстрации 155 и 156

Ну, и из семейного архива Пасхальная неделя 1990 года. Крайний справа во втором ряду на ступеньках - автор сообщения

Еще вариант с коровами :

Foto Juditten Königsberg Mendeljewo Ostpreußen

1990 год :

из сетей

Пату фото на обновление

много всего интересного
http://nikolaos.pravorg.ru/istoriya-xrama-i-monastyrya/

Hallo,
I'm looking for a Picture of Juditten church (favourite: https://forum-kenig.ru/download/file.ph ... &mode=view) to put on the front cover of a book about the parish Juditten. Picture should show the building as destroyed as possibe.
The Problem is just to have the legal rights on the Picture to publish it.

Best Regards
Patrick Plew

неф и фрески

Steindammer писал(а): ↑03-02-2012 10:15:58 Во время штурма Кёнигсберга в апреле 1945 года Юдиттенская церковь не пострадала и до 1948 года в ней немецким населением проводилась лютеранская служба. Сразу после выселения немцев кирха подверглась разрушению переселенцами из СССР.

такая инфа из 1988г.

Газета «Калининградский комсомолец» от 23.04.1988 Сложнее с орденской кирхой Юдиттен. Сохранилась копия письма бывшего архитектора г. Кенигсберга и Калининграда А.В. Максимова. Могу привести выдержку из него:
«...Я нашел воспоминания бывшего архитектора г. Кенигсберга, с которым мне пришлось работать в 1945-46 гг. в одном управлении. Его звали Шедлер Вилли.
Он писал, что в 1945 году кирха находилась в полной сохранности. В ней был не только орган, но и вся утварь. В 1946—47 годах ее начали расхищать.

... В 1896 году храм по ветхости начали капитально реставрировать. В ходе предреставрационных исследований выяснилось, что под тремя слоями штукатурки сохранились фрески XIII столетия. При реставрации храма все ветхие деревянные части были заменены новыми дубовыми. Даже стропила стали из дубовых брусьев. Кровля выполнена из колотого черного сланца. Сооружение храма относится к 1257 (по другим данным к 1276 году). Пластины с крыши в 1946 году были сняты с храма и использованы для покрытия дома, стоящего неподалеку в переулке.
Фрески XIII века я сам видел не раз. Они были на удивление примитивны, однотонны, все в черных тонах. Изображали они либо чертей с рогами, либо рыцарей ордена. Фигуры были разбросаны по сводам. Размеры их до одного метра.
Вообще кирха считалась военным храмом тевтонского ордена. Здесь служили молебны перед началом всех воинских операций. Видно, им эти черти не помогали, так как воины всегда были биты, куда бы ни шли.
Одновременно с кирхой — пишет Максимов, — Шедлер говорит о Юдиттен-парке, в котором были посажены редкие дубы, привезенные из иных климатических зон. Этот парк немцы охраняли».

К сожалению, ни историческое прошлое, ни древность и редкость фресок не послужили им охранной грамотой, и реставрационные работы, начавшиеся пару лет назад, не спасли кирху от явных нарушений в производстве реставрации. Была оштукатурена семисотлетняя кладка, достроены несуществовавшие ранее помещения, а для размещения хозяйства использованы были не подвалы, а налеплены вокруг сараюхи. Но ни Калининградское отделение Всесоюзного общества охраны памятников истории и культуры, ни управление культуры не смогли противостоять энергии горе-реставраторов.